{"id":31,"date":"2006-07-15T03:34:00","date_gmt":"2006-07-15T03:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/philbu.wordpress.com\/2006\/07\/15\/sioux-lookout"},"modified":"2010-08-09T09:30:14","modified_gmt":"2010-08-09T07:30:14","slug":"sioux-lookout","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/sioux-lookout\/","title":{"rendered":"Sioux Lookout"},"content":{"rendered":"<p>Steigt man in Toronto in den Zug Richtung Vancouver, erreicht man nach etwa 25 Stunden das kleine St\u00e4dtchen <a href=\"http:\/\/www.siouxlookout.ca\/\">Sioux Lookout<\/a>. Den Namen verdankt der Ort einer Begebenheit, die sich im 17. Jahrhundert zugetragen haben soll. Nach dem die Ojibwa &#8211; die sich selbst als Anishenabe bezeichnen &#8211; vor den verfeindeten Sioux monatelang gefl\u00fcchtet waren, gelangten sie endlich an die Ufer des Pelican Lake, wo sie ihre Zelte aufschlugen. Ein Sp\u00e4her hielt auf dem h\u00f6chsten H\u00fcgel &#8211; dem &#8220;Sioux Lookout&#8221; &#8211; Ausschau nach den Verfolgern. Als die Sioux schlie\u00dflich am See ankamen, hatten sie die Ojibwa l\u00e4ngst entdeckt und konnten sie so in eine Falle locken und besiegen.<br \/>\n(<a href=\"http:\/\/www.siouxlookout.com\/legend2000.html\">mehr Infos<\/a>)<\/p>\n<p>Das heutige Sioux Lookout wurde Anfang des 20. Jhdts. von Arbeitern gegr\u00fcndet, die sich neben der <a href=\"http:\/\/www.cn.ca\/about\/company_information\/history\/en_AboutOurStory.shtml\">Eisenbahnstrecke<\/a> nieder lie\u00dfen. Und der H\u00fcgel auf dem die Ojibwa Auschau hielten, hei\u00dft heute Sioux Mountain.<\/p>\n<div style=\"text-align: center;\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/philbu.net\/fotos\/sioux\/mountain.jpg\" alt=\"Sioux Mountain\" \/><br \/>\nSioux Mountain am Pelican Lake mit Eisenbahnbr\u00fccke<\/div>\n<p>Heute leben in Sioux Lookout etwas mehr als 5000 Menschen. Besonders f\u00fcr die <a href=\"http:\/\/communities.knet.ca\/\">First Nations<\/a> im n\u00f6rdlichen Ontario ist Sioux Lookout ein wichtiger Verkehrsknotenpunkt, um weiter in den S\u00fcden zu reisen, sich mit Lebensmitteln zu versorgen oder etwa einen Arzt aufzusuchen. Viele Indigene aus dem Norden und der umliegenden Reservate leben heute in Sioux Lookout. So ist das Ortsbild gepr\u00e4gt von Schildern und Beschriftungen sowohl in englischer als auch in <a href=\"http:\/\/www.knet.ca\/dictionary.html\">Oji-Cree Sprache<\/a>. Und auch im medialen Bereich wird der multikulturellen Bev\u00f6lkerung, etwa mit der First Nations Medienorganisation <a href=\"http:\/\/www.wawatay.on.ca\/\">Wawatay<\/a>, Rechnung getragen.<\/p>\n<div style=\"text-align: center;\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/philbu.net\/fotos\/sioux\/schild.jpg\" alt=\"Zweisprachiges Schild\" \/><br \/>\nZweisprachiges Schild<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Steigt man in Toronto in den Zug Richtung Vancouver, erreicht man nach etwa 25 Stunden das kleine St\u00e4dtchen Sioux Lookout. Den Namen verdankt der Ort einer Begebenheit, die sich im 17. Jahrhundert zugetragen haben soll. Nach dem die Ojibwa &#8211; die sich selbst als Anishenabe bezeichnen &#8211; vor den verfeindeten Sioux monatelang gefl\u00fcchtet waren, gelangten&#8230; <a href=\"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/sioux-lookout\/\" class=\"more-link\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">Sioux Lookout<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,71,4,29],"tags":[153,75,35,19],"class_list":["post-31","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-canada","category-fieldwork","category-first-nations","category-anthropology","tag-canada","tag-fieldwork","tag-k-net","tag-sociocultural-anthropology"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":174,"href":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31\/revisions\/174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philbu.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}